الشيخ عباس القمي

771

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

و كنت ألقى من الدروس و أنا ابن ثمان سنين شرحي التلخيص للتفتازانى مختصره و مطوله - انتهى « 1 » . و بالجمله : از براى فخر المحقّقين است تحقيقات و تعليقات و شروح شايعه و تصنيفات رايعه ؛ مانند ايضاح الفوائد في حل مشكلات القواعد ، و شرح خطبة القواعد و الفخريه در نيّت ، و حاشيهء ارشاد ، و الكافية في الكلام ، و المسائل الحيدريه و آن مسائلى است كه تلميذش سيد حيدر آملى صاحب كشكول و منبع الأسرار از آن بزرگوار پرسيده و شرح نهج المسترشدين ، و شرح مبادى الأصول ، و شرح تهذيب الأصول كه متن هر سه از مصنّفات والد ماجدش است إلى غير ذلك . روايت مىكند از والدش آية اللّه العلّامة - رفع اللّه مقامه - و روايت مىكند از او شيخ شهيد و سيد بدر الدين حسن بن نجم الدين المدنى و شيخ احمد بن عبد اللّه المتوج البحرانى و سيد تاج الدين ابن معيّه و شيخ ظهير الدين ولد فقيه آن جناب و غير ذلك . در شب جمعه 25 جمادى الآخرة سنهء 771 وفات كرد . قال في النخبة : فخر المحقّقين نجل الفاضل * « ذاغ » ( 771 ) للارتحال بعد « ناحل » ( 89 ) و اما مدفن « 2 » آن بزرگوار : پس از كلام مجلسى اول در شرح فقيه ظاهر مىشود كه آن بزرگوار در حله وفات كرده و جنازه‌اش را به نجف اشرف حمل كرده‌اند ؛ مانند والد ماجدش ، و بعيد نيست قبرش نزديك قبر والدش باشد و كلام مجلسى اول اين است در آخر كتاب « طهارت » شرح فقيه فرموده : و شك نيست كه اين مشاهد مشرفه اشرفند از شام ؛ لهذا علماى ما سلف و خلف نقل موتى به اماكن مشرفه كرده‌اند ؛ مثل سيد مرتضى و سيد رضى الدين و پدر ايشان - رضى اللّه عنهم - كه در بغداد دفن كردند و بعد از آن به كربلاى معلّا نقل نمودند ، و شيخ مفيد - عليه الرحمه - چند سال در خانهء خود مدفون بود و بعد از آن در مشهد كاظمين قريب به حضرت جواد عليه السّلام پهلوى جعفر بن قولويه دفن نمودند ، و علّامه و پسرش را در نجف اشرف بعد از نقل ، مدفون

--> ( 1 ) . كشف اللثام ، ج 1 ، ص 7 ، چاپ انتشارات كتابخانه آيت اللّه مرعشى نجفى ( 2 ) . و نيز ر . ك : لوامع صاحبقرانى ، ص 1030 ؛ تحفة العالم ، ج 1 ، ص 173 ؛ لؤلؤة البحرين ، چاپ نجف ، ص 191 ؛ نشريه نور علم ، ش 8 ، مقاله حضرت استاد آقاى نجومى با عنوان « مدفن فخر المحقّقين » ، ص 71 ؛ مقدمه ايضاح الفوائد